Свято-Троицкий Лебедянский епархиальный женский монастырь
Время основания обители исторически достоверно можно относить к 1620-1626 годам, когда монастырь в Лебедянском уезде в лесу первый раз упоминается в документах. Из них же следует, что первое деревянное строение – церковь во имя Живоначальной Троицы и пророка Илии – сооружена в 1622-1623 годах.
Первый государь из династии Романовых, Михаил Фёдорович, закрепил за обителью принадлежавшее ей ранее и приобретённое новое имущество, что отмечено в писцовых книгах 1627-1628 и 1630-1631 годов. В течение XVII века в монастыре шло строительство каменных храмов и мощной монастырской ограды из кирпича.
История
Центральное место монастыря занимает Троицкий собор, сооружённый в 1642-1666 годах, рядом с ним – Успенский храм, построенный в том же столетии. Самый загадочный и овеянный легендами храм монастыря – бывший надвратный храм в честь Пророка Илии – строился в то же время и закончен не позднее 1678 года. Троицкий монастырь в 1680 году был пожалован в Патриарший дом Патриарху Иоакиму, и потому долгое время народная память считала его «Патриаршим».
В переписной книге 1702 года в монастыре значилось: «…церковь Живоначальныя Троицы, каменная о пяти главах. Главы опаяны железом. У церкви с трех сторон рундуки каменные, паперти деревянные. Церковь Успение Божией Матери… Около всего монастыря ограда каменная без башен… перед ней каменная стена… а в этой стене ворота… По правую сторону святых ворот колокольня деревянная, по левую сторону церковь Илии Пророка. Под церковью палата каменная – кладовая».
Искусно украшенный за счёт богатых царских пожертвований Троицкий храм стал соборным храмом монастыря, и обитель получила новое название – Свято-Троицкая. В стенах обители было много почитаемых святынь, главная из которых – чудотворная икона «Живоначальная Святая Троица в явлении трёх ангелов Патриарху Аврааму».
Начало XVIII столетия – период процветания Троицкой Обители. В числе её владений: значительные земельные угодья, две водяные мельницы на реке Дон, сады, рыболовный пруд, подворье в Москве.
Но случившийся в 1764 году пожар почти полностью уничтожил богатый монастырь, в том числе и монастырские архив – остались лишь обгорелые стены строений и немного церковной утвари. Монастырь был упразднён. Его земли, леса, села и деревни перешли в ведение Коллегии экономии.
Небольшая икона Пресвятой Троицы, присланная в монастырь царём Алексеем Михайловичем в 1665 году, была обнаружена на следующий день после пожара стоящей на яблоне в саду, рядом с Ильинским храмом. Икону пытались относить в другие монастыри, но она неизреченным образом вновь являлась на прежнем месте. Лишь через четыре года, по ходатайству епископа Воронежского святителя Тихона, поражённого явлением чудотворной иконы Пресвятой Троицы, Святейший Синод включил упразднённую Лебедянскую обитель в число заштатных монастырей на своём продовольствии без возвращения ему прежде принадлежавших имений.
В 1812 года, при игумене Досифее, наступил новый расцвет монастыря: удалось собрать средства и восстановить все храмы обители, обновить всю церковную утварь. По свидетельству современника, «неутомимыми трудами и заботливостью своих настоятелей, монастырь этот обязан лучшим сравнительно со многими другими… состоянием. Кроме трёх каменных церквей и ограды, в нём есть много других каменных зданий, и сверх того два фруктовых сада, дубовая роща, сенокосный луг, мельница, хутор, рыбный пруд, рыбная в озёрах ловля и т.п. Увеличению доходов монастырских много способствовали и ныне отчасти способствует бывающие в городе три ярмарки: Крещенская, Троицкая и Покровская».
После революции 1917 года Лебедянский монастырь привлёк внимание новой власти с материальной точки зрения. В июле 1923 года сюда прибыла госинспекция. Осмотрев монастырский комплекс, специалист Петроградского института истории искусств Кожин сделал вывод о его большой ценностей, и в июле Лебедянский монастырь, как художественно-исторический памятник старины и народного быта, принимается на учёт Отделом музеев при Наркомпросе. Шесть лет между различными инстанциями шла активная борьба за делёж монастырской собственности. Монахам же при этом была отведена роль молчаливых свидетелей происходившего. А в 1929 году их вообще изгнали из обителей. На территории закрытого Троицкого монастыря разместилось Лебедянское бюро совхозов, затем зоотехникум, преобразованный позже в сельскохозяйственный техникум.
Великолепный архитектурный ансамбль Свято-Троицкого монастыря, являвшийся едва ли не основной достопримечательностью города Лебедяни, фактически был забыт. Разрушившиеся от времени церковные постройки и монастырская стена с трудом напоминали о его былом достоинстве и величии.
27 декабря 2005 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви было принято постановление об открытии Свято-Троицкого женского епархиального монастыря.
В 2005 году уцелевшим стенам Троицкой обители вернулась их прежнее значение – служить оплотом монашеского подвига. В отремонтированном келейном корпусе с домовой церковью в честь Покрова Пресвятой Богородицы поселилось 7 насельниц во главе с настоятельницей монастыря Гликерией (Соболевой).
Символом нового возрождения святой обители стал воздвигнутый рядом с Троицким собором скульптурный образ Ангела.
6 ноября 2005 года архиерейским чином был освящён восстановленный главный храм монастыря – Троицкий собор. В 2010 году в соборе завершены росписи купола и стен. На фасаде восстановлены икона Святой Троицы из белого камня и мозаичная икона Георгия Победоносца.
С 2009 года начаты восстановительные работы храма Ильи Пророка. Продолжаются реставрационные работы в Успенском храме, завершается восстановление величественной монастырской ограды высотой 7 м и шириной 1,5 м из красного кирпича. Возведены святые врата обители. Благоустраивается и украшается территория. Построены игуменский и сестринский корпуса, две котельные. Строится дом для размещения паломников.
Но самое главное то, что в монастырь вернулась жизнь, вернулась молитва, душеполезный труд на монастырских послушаниях и неспешное богослужение, монашеские чёрные одеяния и смирение в светлых лицах насельниц.
Администрация сайта благодарит авторов представленных открытых интернет-публикаций (фотографий), сайты монастырей, Липецкой митрополии и Синодального отдела по делам монастырей за источники, использованные при формировании базы данных «Тихониана».
Время основания обители исторически достоверно можно относить к 1620-1626 годам, когда монастырь в Лебедянском уезде в лесу первый раз упоминается в документах. Из них же следует, что первое деревянное строение – церковь во имя Живоначальной Троицы и пророка Илии – сооружена в 1622-1623 годах.
Первый государь из династии Романовых, Михаил Фёдорович, закрепил за обителью принадлежавшее ей ранее и приобретённое новое имущество, что отмечено в писцовых книгах 1627-1628 и 1630-1631 годов. В течение XVII века в монастыре шло строительство каменных храмов и мощной монастырской ограды из кирпича.
История
Центральное место монастыря занимает Троицкий собор, сооружённый в 1642-1666 годах, рядом с ним – Успенский храм, построенный в том же столетии. Самый загадочный и овеянный легендами храм монастыря – бывший надвратный храм в честь Пророка Илии – строился в то же время и закончен не позднее 1678 года. Троицкий монастырь в 1680 году был пожалован в Патриарший дом Патриарху Иоакиму, и потому долгое время народная память считала его «Патриаршим».
В переписной книге 1702 года в монастыре значилось: «…церковь Живоначальныя Троицы, каменная о пяти главах. Главы опаяны железом. У церкви с трех сторон рундуки каменные, паперти деревянные. Церковь Успение Божией Матери… Около всего монастыря ограда каменная без башен… перед ней каменная стена… а в этой стене ворота… По правую сторону святых ворот колокольня деревянная, по левую сторону церковь Илии Пророка. Под церковью палата каменная – кладовая».
Искусно украшенный за счёт богатых царских пожертвований Троицкий храм стал соборным храмом монастыря, и обитель получила новое название – Свято-Троицкая. В стенах обители было много почитаемых святынь, главная из которых – чудотворная икона «Живоначальная Святая Троица в явлении трёх ангелов Патриарху Аврааму».
Начало XVIII столетия – период процветания Троицкой Обители. В числе её владений: значительные земельные угодья, две водяные мельницы на реке Дон, сады, рыболовный пруд, подворье в Москве.
Но случившийся в 1764 году пожар почти полностью уничтожил богатый монастырь, в том числе и монастырские архив – остались лишь обгорелые стены строений и немного церковной утвари. Монастырь был упразднён. Его земли, леса, села и деревни перешли в ведение Коллегии экономии.
Небольшая икона Пресвятой Троицы, присланная в монастырь царём Алексеем Михайловичем в 1665 году, была обнаружена на следующий день после пожара стоящей на яблоне в саду, рядом с Ильинским храмом. Икону пытались относить в другие монастыри, но она неизреченным образом вновь являлась на прежнем месте. Лишь через четыре года, по ходатайству епископа Воронежского святителя Тихона, поражённого явлением чудотворной иконы Пресвятой Троицы, Святейший Синод включил упразднённую Лебедянскую обитель в число заштатных монастырей на своём продовольствии без возвращения ему прежде принадлежавших имений.
В 1812 года, при игумене Досифее, наступил новый расцвет монастыря: удалось собрать средства и восстановить все храмы обители, обновить всю церковную утварь. По свидетельству современника, «неутомимыми трудами и заботливостью своих настоятелей, монастырь этот обязан лучшим сравнительно со многими другими… состоянием. Кроме трёх каменных церквей и ограды, в нём есть много других каменных зданий, и сверх того два фруктовых сада, дубовая роща, сенокосный луг, мельница, хутор, рыбный пруд, рыбная в озёрах ловля и т.п. Увеличению доходов монастырских много способствовали и ныне отчасти способствует бывающие в городе три ярмарки: Крещенская, Троицкая и Покровская».
После революции 1917 года Лебедянский монастырь привлёк внимание новой власти с материальной точки зрения. В июле 1923 года сюда прибыла госинспекция. Осмотрев монастырский комплекс, специалист Петроградского института истории искусств Кожин сделал вывод о его большой ценностей, и в июле Лебедянский монастырь, как художественно-исторический памятник старины и народного быта, принимается на учёт Отделом музеев при Наркомпросе. Шесть лет между различными инстанциями шла активная борьба за делёж монастырской собственности. Монахам же при этом была отведена роль молчаливых свидетелей происходившего. А в 1929 году их вообще изгнали из обителей. На территории закрытого Троицкого монастыря разместилось Лебедянское бюро совхозов, затем зоотехникум, преобразованный позже в сельскохозяйственный техникум.
Великолепный архитектурный ансамбль Свято-Троицкого монастыря, являвшийся едва ли не основной достопримечательностью города Лебедяни, фактически был забыт. Разрушившиеся от времени церковные постройки и монастырская стена с трудом напоминали о его былом достоинстве и величии.
27 декабря 2005 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви было принято постановление об открытии Свято-Троицкого женского епархиального монастыря.
В 2005 году уцелевшим стенам Троицкой обители вернулась их прежнее значение – служить оплотом монашеского подвига. В отремонтированном келейном корпусе с домовой церковью в честь Покрова Пресвятой Богородицы поселилось 7 насельниц во главе с настоятельницей монастыря Гликерией (Соболевой).
Символом нового возрождения святой обители стал воздвигнутый рядом с Троицким собором скульптурный образ Ангела.
6 ноября 2005 года архиерейским чином был освящён восстановленный главный храм монастыря – Троицкий собор. В 2010 году в соборе завершены росписи купола и стен. На фасаде восстановлены икона Святой Троицы из белого камня и мозаичная икона Георгия Победоносца.
С 2009 года начаты восстановительные работы храма Ильи Пророка. Продолжаются реставрационные работы в Успенском храме, завершается восстановление величественной монастырской ограды высотой 7 м и шириной 1,5 м из красного кирпича. Возведены святые врата обители. Благоустраивается и украшается территория. Построены игуменский и сестринский корпуса, две котельные. Строится дом для размещения паломников.
Но самое главное то, что в монастырь вернулась жизнь, вернулась молитва, душеполезный труд на монастырских послушаниях и неспешное богослужение, монашеские чёрные одеяния и смирение в светлых лицах насельниц.
Администрация сайта благодарит авторов представленных открытых интернет-публикаций (фотографий), сайты монастырей, Липецкой митрополии и Синодального отдела по делам монастырей за источники, использованные при формировании базы данных «Тихониана».